{"id":4009,"date":"2022-06-12T17:02:54","date_gmt":"2022-06-12T15:02:54","guid":{"rendered":"https:\/\/apajhetvous.apajh.org\/plateformebeaujolais\/?p=4009"},"modified":"2022-06-12T17:02:54","modified_gmt":"2022-06-12T15:02:54","slug":"le-sessad-apajh-69-et-ses-incroyables-talents-partie-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/apajhetvous.apajh.org\/plateformebeaujolais\/le-sessad-apajh-69-et-ses-incroyables-talents-partie-1\/","title":{"rendered":"Le SESSAD Apajh 69 et ses incroyables talents :) (Partie 1)"},"content":{"rendered":"

Venez partager avec nous notre quotidien…<\/em><\/strong><\/p>\n

Le Sessad ce n’est pas un lieu on nous venons juste travailler, nous accompagnons des enfants et nous sommes en relation avec leurs parents, et beaucoup de personnes qui gravitent autour de chaque enfant. <\/em><\/p>\n

\u00ab\u00a0Les m\u00e9tiers de l’humain\u00a0\u00bb, c’est comme cela que l’on parle de notre travail. Et ces m\u00e9tiers, c’est du partage, de la vie ! <\/em>L’Apajh, c’est \u00ab\u00a0l’accessibilit\u00e9 \u00e0 tout pour tous\u00a0\u00bb et c’est aussi du cousu main<\/strong> …. il n’a pas fallu nous le dire deux fois ! Ces valeurs nous les portons au quotidien car nous croyons profond\u00e9ment \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 chacun \u00e0 sa place.\u00a0<\/em><\/p>\n

Nous partageons avec vous aujourd’hui notre quotidien de professionnels investis aupr\u00e8s d’enfants avec leurs singularit\u00e9s .<\/em><\/p>\n

La premi\u00e8re partie d’une petite saga ….. <\/em><\/p>\n

Nous sommes avec No\u00eblle D’Adamo, psychologue \u00e0 l’UEM de Villefranche et au Sessad p\u00f4le G\u00e9n\u00e9raliste et cr\u00e9atrice qui a cousu de ces mains des personnages de dessins anim\u00e9s pour les enfants ….<\/strong><\/em><\/p>\n

Quand jouer se tisse avec nos aiguilles\u2026<\/strong><\/p>\n

(Premier volet sur 3)<\/em><\/p>\n

A l\u2019UEMa, certains des enfants que nous accueillons ont pour int\u00e9r\u00eats (restreints) des personnages de dessins anim\u00e9s : Michka et Masha<\/em>, Simon<\/em>, Cocomelon<\/em>\u2026<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Or, en tant que psychologue, un de mes objectifs consiste \u00e0 permettre le d\u00e9veloppement chez les enfants de leur imagination et ainsi leur capacit\u00e9 \u00e0 anticiper leur journ\u00e9e, \u00e0 am\u00e9liorer leur possibilit\u00e9 d\u2019exprimer ce qui se passe \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur d\u2019eux-m\u00eames, \u00e0 d\u00e9velopper leur capacit\u00e9 \u00e0 se mettre \u00e0 la place de l\u2019autre[1]<\/a>.<\/p>\n

En effet, l\u00e0 o\u00f9 les enfants ordinaires d\u00e9veloppent ces comp\u00e9tences de mani\u00e8re naturelle par impr\u00e9gnation (comme Ob\u00e9lix quand il tombe dans la marmite), les enfants porteurs de TSA ont besoin d\u2019aide pour d\u00e9ployer ces comp\u00e9tences en eux.<\/p>\n

Et quoi de mieux que le jeu symbolique pour prendre plaisir \u00e0 \u00ab\u00a0travailler\u00a0\u00bb ces comp\u00e9tences ?<\/p>\n

Mais l\u00e0 encore, un hic : le jeu symbolique[2]<\/a> chez les enfants TSA, ce n\u2019est pas \u00e7a[3]<\/a>\u2026 Ils pr\u00e9f\u00e8rent tr\u00e8s souvent, et de loin, les jeux de construction, de cause \u00e0 effet : les jeux pr\u00e9visibles, qu\u2019on peut anticiper. Ceux qui r\u00e9pondent \u00e0 des r\u00e8gles claires et fiables, ce que ne sont pas les jeux symboliques\u2026 Faire semblant, faire comme un autre, ne leur parle souvent pas. Et int\u00e9grer les autres, si changeant, dans leur monde, ne va pas de soi. Pourtant, le jeu permet de s\u2019entrainer aux relations sociales, de rejouer des situations qui ont \u00e9t\u00e9 \u00e9prouvantes, de partager des moments de plaisir avec les pairs\u2026<\/p>\n

Alors, pour motiver les enfants en leur permettant d\u2019\u00eatre en terrain connu, quoi de mieux que de partir des int\u00e9r\u00eats qu\u2019ils portent \u00e0 certains personnages de dessins anim\u00e9s ? Ici, non seulement le sc\u00e9nario de d\u00e9part est possiblement connu par l\u2019enfant, mais en plus, ce personnage, inaccessible en dehors des \u00e9crans, se retrouve dans leur main ! Quel bonheur !<\/p>\n

Oui, mais, ces personnages n\u2019existent pas \u00ab\u00a0en dur\u00a0\u00bb, ou alors dans des mat\u00e9riaux fragiles. Qu\u2019\u00e0 cela ne tienne ! A vos aiguilles ! Et c\u2019est ainsi que sont n\u00e9s Simon<\/em>, Cocomelon<\/em> et que bien d\u2019autres sont en gestation\u00a0J<\/p>\n

\"\"Ainsi, cet enfant utilisera Simon pour commencer \u00e0 jouer et petit \u00e0 petit se mettre \u00e0 pr\u00eater des sentiments aux autres. Malgr\u00e9 son langage st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9, ce n\u2019est pas n\u2019importe quel jour qu\u2019il \u00e9voquera le d\u00e9part en vacances ou les disputes entre enfants. Cet autre enfant utilisera Cocomelon<\/em> pour accepter de se rendre au Centre de loisirs, et nous pourrons reprendre ensemble ce moment si particulier de sa vie de petit gar\u00e7on en jouant. C\u2019est ainsi que la figurine deviendra un objet sur lequel projeter ses souvenirs, ses \u00e9motions, bref, sa vie int\u00e9rieure. Celui-l\u00e0 dira \u00ab\u00a0bravo\u00a0\u00bb \u00e0 Simon qui \u00ab\u00a0fait pipi\u00a0\u00bb alors que ses mots ne sortent qu\u2019au compte-goutte encore. Car c\u2019est bien connu, on parle quand on joue\u00a0!<\/p>\n

Construire, inventer, cr\u00e9er, sont ce que les enfants nous invitent \u00e0 faire pour aller \u00ab\u00a0les chercher\u00a0\u00bb et partager avec eux des \u00e9motions. Merci les enfants\u00a0!<\/p>\n

 <\/p>\n

Mais \u00e0 l\u2019\u00e9cole, on pr\u00e9f\u00e8re les livres aux dessins anim\u00e9s. Comment utiliser ces derniers pour jouer non seulement avec les enfants, mais aussi pour leur permettre de jouer ensemble\u00a0? C\u2019est ce que je vous raconterai dans le second volet de cet article avec la lecture d\u2019album en regroupement et son petit th\u00e9\u00e2tre et l\u2019atelier lecture et ses raconte-tapis\u00a0!<\/p>\n

No\u00eblle D\u2019ADAMO<\/p>\n

 <\/p>\n

[1] \u00ab\u00a0Les travaux sur le jeu symbolique individuel et collectif des enfants ordinaires ont mis en \u00e9vidence sa contribution dans le d\u00e9veloppement des repr\u00e9sentations mentales, des conduites sociales, imitatives et langagi\u00e8res. L\u2019attention s\u2019est aussi focalis\u00e9e sur la relation entre le jeu symbolique et le langage (Bates, Bretherton et Snyder, 1988 ; Verba, 1990 ; Giffin, 1984).\u00a0\u00bb Vieillevoye, Sandrine, et Nathalie\u00a0Nader-Grosbois. \u00ab\u00a0\u00c9tude des strat\u00e9gies autor\u00e9gulatrices d’enfants \u00e0 retard mental en situation de jeu symbolique individuel et collectif\u00a0\u00bb, Beno\u00eet Schneider \u00e9d.,\u00a0Enfant en d\u00e9veloppement, famille et handicaps.\u00a0<\/em>\u00c9r\u00e8s, 2006, pp. 205-211.<\/p>\n

[2] \u00ab Jeux de faire semblant<\/strong>\u00a0ou\u00a0jeux symboliques<\/strong>\u00a0: activit\u00e9s ex\u00e9cut\u00e9es pour le plaisir qui consistent \u00e0 exercer de mani\u00e8re repr\u00e9sentative des conduites en dehors de leur contexte habituel (v.g., faire semblant de dormir) ou \u00e0 appliquer des actions connues \u00e0 des objets nouveaux (v.g., d\u00e9placer un cube de bois comme si c\u2019\u00e9tait un camion).\u00a0\u00bb Nader-Grosbois, Nathalie. \u00ab\u00a0Glossaire\u00a0\u00bb, Nathalie Nader-Grosbois \u00e9d.,\u00a0La th\u00e9orie de l’esprit.\u00a0Entre cognition, \u00e9motion et adaptation sociale.\u00a0<\/em>De Boeck Sup\u00e9rieur, 2011, pp. 397-401.<\/p>\n

[3] \u00ab Plusieurs travaux r\u00e9cents montrent la difficult\u00e9 de ces enfants \u00e0 s\u2019adapter aux situations quotidiennes (sociales ou non-sociales). En effet, l\u2019enfant autiste \u00e9tablit difficilement un \u00e9change avec autrui et peut \u00e9prouver des difficult\u00e9s \u00e0 utiliser conventionnellement et r\u00e9guli\u00e8rement les objets. Ces difficult\u00e9s g\u00e9n\u00e9rales de l\u2019enfant autiste pourraient provenir d\u2019un trouble basal de la capacit\u00e9 \u00e0 organiser et \u00e0 r\u00e9gler ses actions en fonction des variations environnementales: il s\u2019agit d\u2019un trouble de la r\u00e9gulation de l\u2019activit\u00e9 (Adrien, 1994, 1996; Adrien, Blanc, Roux, Boiron, Bonnet-Brilhault, Barth\u00e9l\u00e9my, 2001b). Ce trouble, d\u00e9fini par les difficult\u00e9s \u00e0 produire spontan\u00e9ment des actions connues et adapt\u00e9es, \u00e0 les maintenir durablement et \u00e0 les interrompre en temps voulu affecterait l\u2019aptitude g\u00e9n\u00e9rale de repr\u00e9sentation mentale, aptitude \u00e0 la base de la communication et du jeu symbolique chez l\u2019enfant. \u00bb Blanc, Romuald, et al. \u00ab Chapitre 9 Les troubles du jeu symbolique et du d\u00e9veloppement de la communication chez les enfants autistes: \u00e0 propos de la dysr\u00e9gulation de l’activit\u00e9 \u00bb, Nathalie Nader-Grosbois \u00e9d., R\u00e9gulation, autor\u00e9gulation, dysr\u00e9gulation.\u00a0Pistes pour l\u2019intervention et la recherche.\u00a0<\/em>Mardaga, 2007, pp. 161-171.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Venez partager avec nous notre quotidien… Le Sessad ce n’est pas un lieu on nous venons juste travailler, nous accompagnons des enfants et nous sommes en relation avec leurs parents, et beaucoup de personnes qui gravitent autour de chaque enfant. \u00ab\u00a0Les m\u00e9tiers de l’humain\u00a0\u00bb, c’est comme cela que l’on parle de notre travail. 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